重修觀山嶺路橋碑
作者：吳智慶
早期先民來到六張犂，挑重物入拳山，或遷移或販售，皆需成群結隊或雇武裝保鏢同行，經店仔街舖六張犂福德宮(現崇德街)，沿六張犂坑溪岸上行，經陳自新秀才厝銃櫃、山邊階仔厝(現和平東路3段北面山腳)，來到頂坑左行，隊群為了減輕負担均少有帶水，口渴則下坑溪飲用生水。山谷中頂坑上行來到六張犂坑溪水源頭，此地坑溝水量欠缺，走累的旅人行至此山崖石壁，上登嶺頭前會在此歇腳、飲用人形砂岩後面石壁冒出的清凉甘甜的泉水，也因而名之「石泉巖」。
登觀山嶺路古道，一路行來，由石泉巖廟右邊順著六張犁坑拾階登上，約一百公尺(三百階)可抵越嶺頂口嶺頭。回望可俯觀全臺北城，遠眺七星山、大屯山、觀音山、桃園龜山一帶（越嶺口右支徑為土地公嶺古道，走稜線經老榕樹可抵達安祿宮：此宮係清嘉慶24年建的小土地公廟，再經石軍巖老廟可下莊敬隧道口、木柵軍功路的名門社區，或右行下大安區臥龍街口）。
位於六張犁坑深處土地公嶺下，現臥龍街431巷50號的石泉巖廟，主祀清水祖師，為本地及拳山的安溪人原鄉守護神。早期安溪人兩地往返，因感祖師供飲水之恩。道光24年（1844）地方人士集資建廟，並將人形砂岩石雕成清水祖師，供路客膜拜祈求平安，屬中型傳統建築廟宇，採管理人制，歷史久遠，現今主廟殿上還可看到清光緒2年（1876）陳樹藍舉人匾。每年農曆正月初六（清水祖師聖誕）、七月初九（中元節）、九月十八（顯應祖師聖誕）為清水祖師廟之重要祭典日期。
臺北東區山丘及拳山堡地，多陽光雨霧適種茶，可惜這些原鄉種茶的安溪人，移民來臺灣入山拓墾後，因產銷市場有限，只有幾户在基隆河上游種茶為業，大部份都以伐樟焗腦、種稻田果樹、種大菁染料。然居家前都會種一株茶樹，當精神差不開胃，就摘幾片茶葉炒來當醫吃。
清咸豐10年(1860)因第二次英法聯軍之役戰敗後，簽訂北京條約，臺灣開放雞籠(基隆)、淡水、安平、打狗(高雄)四口通商。同治初年，英商引進烏龍茶，臺北淡水河岸的大稻埕府聚庒，成為洋商六館精製茶大本營，鼓勵山區農民種茶以收購茶青。臺北東區及拳山地帶，產業經濟活絡，考量人力運輸的交通，於是重修從石泉巖至觀山嶺段的茶路古道，並留下捐銀石碑。
「茶路古道重修觀山嶺路橋碑」，位設石泉巖清水祖師廟前、茶路古道口。清同治9年（1870）用砂岩山鑿立，記載著當年艋舺商街及大稻埕府聚商街及臺北東區及拳山堡、深坑、石碇等地方仕紳及商家行號合力捐錢，整修路階並造橋，供當時行商茶販便於行走。
