跳到主要內容區

1.雅祥宮厘媽

雅祥里─雅祥宮厘媽

作者:羅琪承

宮廟名稱

雅祥宮地基主媽厘媽

地址

臺北市信義區基隆路一段359號旁

建廟時間

民國40年(1951年)

近期改建時間

目前負責人

雅祥宮管理委員會

建廟形式與方位

1公尺單間小廟,方位坐東廟口朝西

主祀神明

厘媽,或稱厘嬤

同祀神明

觀音/福德正神

宮廟對聯

祭典時間

廟慶:農曆713日,與普度同辦

目前雅祥里辦公處於農曆79日另辦普度

參拜民眾

以雅祥里本地居民為主,偶有外地來的民眾

雅祥宮厘媽現景

資料來源:江庭宇於20211122日拍攝

        雅祥宮地基主媽厘媽位於信義區雅祥里,在地人會稱「雅祥宮」、「雅祥宮厘媽/嬤」、「地基主媽/嬤」、或「厘媽/嬤」。本地於日治時期屬臺北廳錫口支廳錫口街、興雅庄,當時此地大多為農田。       

        據〈雅祥宮厘嬤沿革〉中的記載和訪問管委會人員得知,厘媽生前應是生活在清領時期的女子,形象有纏足,約在清同治3年(1864年)出生、殁於清光緒16年代(1890年代),原以里內空地上(今興雅國小校地)的一塊石頭尊稱為「地基主嬤」,最初無人供奉。日治昭和12年左右(1937年左右),附近居民發現,每當夜晚聽到女子哭泣的聲音,就是颱風即將來臨之時。地方人士向地基主嬤請示下得知,是祂要地方做好防颱準備,保佑地方減少損失。經過擲筊取得地基主嬤同意後,以石板搭設簡單的三片壁立廟供奉。

        另一種說法:此地本來有一片小埤塘(約位於今永吉路、基隆路一段37巷、和基隆路一段83巷處),地方傳說在今基隆路一段35巷附近的住戶在晚上看到有一女性鬼魂在梳頭,於是建廟並塑神像祭祀之。之後因興雅國民學校(即今興雅國小)要擴建於是遷移至現址。民國80年(1991年)415日,雅祥宮登記加入道教協會。

        地基主嬤作為守護在地的地方神的性質,也表現在後來起得「厘嬤」這個名字之上。之所以會叫做「厘嬤」,其實是祂自己的想法。厘嬤託廟裡的乩童向主委表示自己要再另外取個「厘嬤」的名字─「厘」這個字當中的「里」意味著雅祥里:里上方多加了「厂」蓋頭,則是代表著厘嬤要守護雅祥里的意念。

        厘媽神尊的左手側為觀音、右手側為土地公。雅祥宮管理委員會於每年農曆713日會辦理雅祥宮厘媽廟慶,並同時辦普度。厘媽誕辰會請道士辦中元普度法會和請平安餐,還會放露天電影和請布袋戲班酬神。

雅祥宮地基主媽厘媽大多為本地人在拜,在地人是將厘媽當成地基主或地方守護神在拜,會特地來的外地人極少,大多也是從本地移居出去,在普度時會回來參與。偶爾會有房仲業者來到此地拜拜。請教本地人,皆表示拜厘媽就是求平安,或是保祐生活上一切順利,厘媽在他們心中就是這區的土地神。

雅祥宮地基主媽厘媽全景,宮廟高約只到成年人胸口處,目前宮廟旁土地在施工。

資料來源:江庭宇於2022211日拍攝

中央為厘媽,左手側為觀音、右手側為土地公,平時以鐵窗上鎖。

資料來源:江庭宇於2022211日拍攝

〈瑠公水利組合區域圖〉與今興雅國小(紅框處)和雅祥宮(黑點處)位置疊圖。

資料來源:引自中研院臺北市百年歷史地圖

興雅國小現景,雅祥宮地基主媽厘媽原位於今校區中。

資料來源:江庭宇於2022211日拍攝

雅祥宮所在的基隆路一段35巷,現屬雅祥社區,多為住宅。

資料來源:江庭宇於2022211日拍攝

貼在雅祥宮管理委員會門前的厘媽原貌和粉面過程相片。

資料來源:羅琪承於2022726日拍攝

瀏覽數: